王皋是我们三沙王氏的始祖
王皋是我们三沙王氏的始祖
王金中
二年前,我与我弟金昌纂修了《王氏宗谱·三槐堂(西沙)梁塘桥邹家弄支》。以后,敬赠给上海市图书馆谱牒部。东南大学的
我在拜读他的来信以及附上的“岳飞撰《王氏宗谱》跋后质疑”(以后简称《质疑》),感到
“质疑”之一是:王皋的官职问题。《跋后》所言王皋是“殿帅”,
我们三沙后裔,都认为,否认王皋其人的存在,就是否定我们三沙(中沙、东沙、西沙)始祖王皋。他跟随孟太后南渡有功,被封为太尉。王皋是主战派,在奸臣当道的南宋小朝廷里,主战派是受排挤的。王皋不堪忍受,毅然辞官,隐居苏州获扁。他去世后墓葬苏州荻扁,至今那里还有遗址。几百年来,王皋的后裔,一代又一代去那里寻祖,一代又一代去那里祭祀。我们三沙王氏都认他是始祖。
王云锦是西沙后裔。清光绪丙子(1876)《王氏三沙全谱》全文刊载他在清康熙四十五年(1706)中状元以后的第二年写的《太尉公碑记》,简述了先祖王皋的生平业绩及墓葬等。不久,他又写了《祭太傅公(皋)文》,并与中沙十九世孙、原任河南开封府郑州知州、东沙裔孙翰林院侍读学士原祁、同十九世孙恒等、二十世孙睿智等、二十一世孙是、允福等,携上刚鬣、柔毛、笾豆、牲醴,前去祭祀南渡始祖太傅公皋、东沙太尉公易、中沙省郎公铎、西沙学士公胤。祭文中称王皋的职位是太傅。这太傅是他去世后,皇帝的追赠。其官职比太尉还高了些。
为了更进一步证实王皋的职位,我又去无锡市图书馆5楼古籍阅览室,查阅了据清光绪八年(1882)江苏书局刻本影印《中国地方志集成·苏州府志(二)》(江苏古籍出版社1996年6月版)卷四十九、第435页“冢墓一”长洲县(今苏州)宋代部分,就十分清楚地看到“太尉王皋墓”字样,王皋的职位太尉,一目了然。下面还写着几行小字:“在十七都二十八图(即荻扁)王巷,为文正公旦曾孙,靖康中寓吴”。这几十字,既介绍了墓的位置,还介绍了他是谁的后裔,是从哪里去的?《苏州府志》是地方志,方志是国史的完善和补充。它上面记载的东西,王皋生前的官职太尉,是符合史实的。在没有新的证据发现之前,应是可信的。这就很清楚告诉了那些需要了解王皋其人其事的人。
清光绪丙子(1876)王锺编纂的《王氏三沙全谱》,载有南宋诗人、参知政事范成大撰的《太傅公传》,详述了王皋的历官、政绩。至于他为什么不上《国史》,从下面的字里行间中,可以看出范成大是在为王皋鸣不平的:“后国史少书其功,其勋业无得而称焉。”《宋史》没予王皋立传,他便毅然“因其少子胤之请而为之传。”我想,这应该是对在《宋史》上没看到王皋传的最好回答。期待专家、学者去进一步研讨吧。
“质疑”之二是岳飞不可能为《王氏宗谱》写跋后。我想在证实了王皋的职位确是太尉以后,也就不难理解岳飞为什么要为《王氏宗谱》写跋后了。
在对待金兵入侵这一至关国家生死存亡的大事大非面前,王皋与岳飞都是主战派。在共同的事业上,结成了好朋友。王皋虽辞官至苏州获扁,以后续修家谱,派儿子登门恳请岳飞为王氏宗谱写序或跋,那是完全可能的。清嘉庆时,王氏再次续谱时,相邀当时任刑部右侍郎的秦瀛作序。秦瀛在《重修太原王氏三沙宗序》中,称其“敬受其宗谱而读之,见其有序、传、赞,跋自岳少保……”这充分说明,秦瀛在清嘉庆续修时,已拜读到岳飞为《王氏宗谱》作的跋后。