【卷二】殷商后裔姓氏志

(二)殷氏起源与兴衰考

考，殷之先。始祖，契也。契又称玄王。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命之曰：“百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。”封于商，赐姓子。契兴于唐、虞、大禹之际，功业著于百姓，百姓以平。契逝，子昭明立。昭明逝，子相土立。相土逝，子昌若立。昌若逝，子曹圉立。曹圉逝，子冥立。

冥是夏代与昔大禹齐名的商族治水英雄，即屈原《天问》中的“季”，在甲骨卜辞中，冥因治理黄河而“死于水”，被后世商王尊为“高祖河”。冥为夏之水官，率领夏代民众，治理黄河水患二十多年如一日。终“勤其官而水死”，业绩非凡，功同日月。殉职后受到时夏帝的高规格封赏，赠官司空，追封殷地，尊为殷君（因为冥本来就是侯爵，时夏帝为其加官晋爵，所晋新爵位，或可为公爵，但史未明载），破例享受天子祭祀天地日月之神的高规格祀种“郊祭”。

冥的追封地曰“殷”，其地域在太行山以东，夏商时古黄河以西，南至豫北洹水流域，北至冀南漳水流域一带。其地理位置可用“山东河西，洹、漳二水流域间”十一个字来概括。殷是一块风水宝地。要界定上古时“殷”地的疆域，必须先弄清上古时，黄河在豫北冀南的走向。谭其骧先生认为，夏商时，黄河在豫北呈南北走向。在今安阳与内黄之间自南向北由豫入冀，然后在冀南、冀中折向东北，在今天津附近入渤海。【1】刘起釪先生认为卜辞所载殷墟以东之河，也就是大伾以北的《禹贡》河，一直流到战国中世（即公元前4世纪中叶），才远离殷墟向南移，改走《汉志》所载河道。《禹贡》河道初循成皋大伾东北流，至浚县大伾山之西折而北流，即沿今肥乡至束鹿一线在殷墟以东向北流。【2】谭其骧先生还认为，与殷商族活动范围有密切关系的淇、洹、漳三水在夏商时均注入豫北、冀南间呈南北走向的古黄河。淇水在浚县宿胥口、洹河在内黄、漳水在曲州注入古黄河。【1】“殷”这块风水宝地在殷商族的兴衰史上至少起过两次关键的作用，一次是先商时期上甲在殷地的中兴，一次是中商时期盘庚迁殷后在殷地的复兴。由此可见，冥被追封于殷这件事，对子姓殷商族后来在政治上的六百年得势影响深远。

冥殉职后，夏帝命冥子亥到其亡父封地“殷”去袭爵，即殷君位。因地名立“氏”，称冥为始祖的这一支，为子姓商族中的“殷氏族”，也因地名立国，称冥的封国为“殷国”。商族中的“殷氏族”从此始，中华殷氏从此始，商族又名殷商族从此始，冥即中华殷氏的“肇氏始祖”。自冥起，“殷”和“商”这两个本来互不相关的字，结下不解之缘，三千八百多年来，难解难分。从此，商族又可称为殷商族；商君又可称为殷君，夏之诸侯国商国奉夏帝之命更名为殷国；始祖契也被追尊为殷契；第六代商君子冥，又可称为第一代殷君殷冥，后世代夏立国的第十四代商君成汤又可称为第九代殷君殷汤。契后十四世而兴，也可说成夏诸侯殷国传国九世而兴，至殷汤而有天下，国号殷。又传十七世，三十一王（此从《史记》，据卜辞周祭制度的祀典研究，享受天子祭祀待遇的实为十七世，二十九王，《史记·殷本纪》中的记载的“中壬”、“沃丁”、“廪辛”三王未进周祭祀典，另外周祭祀典较《史记》多了一王“祖己”），至殷帝辛（纣），为周所灭。自契至帝辛（纣），共传“国”三十世。在古代的许多传世文献中，称殷代的开国君主成汤为“殷汤”的例子很多。

成汤代夏后，定国号为“殷”，但族号仍是“商”。成汤的国号为殷不为商。成汤代夏后的国号为什么称殷呢？原因很简单，因为他代夏前的诸侯国号本来就是“殷”，成汤成为天下共主后，是沿用老国号“殷”，就如同周武王代殷前诸侯国号是周，代殷成为天下共主后，仍沿用老国号周为国号一样。这本来是很自然的，自司马迁以来，绝大多数史学家也是一直是这么叫的。但这个被司马迁铁定了的“成汤国号冠名大案”，在1949年之后，却被中国大陆史学界又翻了过来，将成汤的国号从“殷”改为“商”，将“殷代史”称为“商代史”，将“夏殷周”三代称为“夏商周”三代。有人认为朝代冠名是小事，非也！名不正则言不顺，一个人的名字尚要以身份证上的用字为准，何况国号、朝代号？被大陆史学界颠倒了的本为司马迁铁定的“成汤国号冠名大案”一定要再翻回到《史记•殷本纪》的冠名才符合史实。成汤国号为“殷”不为“商”的铁证，便是司马迁的“史记•殷本纪”，更古一些的证据便是孔子、孟子坚称殷不称商，孟子只有在引用《诗》时,才说出“商”字。如《公孙丑上》说:“诗云‘商之子孙,其丽不亿。’”余皆称殷。目前我们对成汤国号为殷的论证，虽还处于从文献到文献的论证阶段，即是说，到目前为止，我们还没有找到殷代时商族人自己称“殷”的考古证据，但河南固始侯古堆一号春秋墓出土的铜器铭文：“有殷天乙唐（湯）孙宋公栾乍（作）其妹句敔夫人季子媵𠤳（簠）”，应能间接证明司马迁《史记》称《殷本纪》而不称《商本纪》是有所本的；应至少能证明在周代时殷商王族的直系传人宋公族人是称“殷”不称“商”的；也应至少能证明周代时人对前朝是称“殷”不称“商”的；更能证明有些学者认为，“殷亡后周人称前朝为殷而不称商，是周人对前朝的贬称”，是没有根据的。因为河南固始侯古堆一号春秋墓的主人正是子姓宋国第28位君主宋景公头曼的亲妹妹，如果称“殷”带有贬意，那么周代子姓宋公族人是绝对不会称“殷”的，子姓宋公族人绝对不会自打嘴巴，自己蔑视自己的祖宗的。（固始侯古堆一号墓发拙组《河南固始侯古堆一号墓发掘简报》，《文物》1981年01期。）