【卷二】殷商后裔姓氏志

关于中华殷氏之来源还有一点要说明的，就是汉史游《急就篇》唐人颜师古殷姓注中说的“以水为姓”的问题。颜氏在《急就篇》“殷满息”条下加注释曰：“微子本殷之族，虽封于宋，支庶或称殷氏。又，殷水在颖川，居之者亦以为姓。秦有殷通，汉有殷仲。满息，言充满而蕃息也。”颜氏此说，后被一些姓氏学家解读为“殷姓除了有殷商子姓的一个源头外，还有一个以水为姓的源头。”但中唐的林宝撰写《元和姓纂》时，未采以水为姓之说。两宋间姓氏学大家郑樵在《通志•氏族略》中也不支持以水为姓之说。只是对殷水的地理位置作了详细的诠释。郑氏认为，殷水即溵水，既为颖水之支流，也指颖水之本身。古人谓颖为溵，故命以殷。郑氏强调说，成汤为什么将国号定为殷，就是因为他建国时的都城在殷这个地方。后来的殷王朝虽王都屡迁，如迁于嚣，迁于相，迁于耿，迁于朝歌，但国号一直没有变，仍叫殷。值得指出的是，郑氏的这个“以水名为国名”的说法也是不对的，前已说明，成汤代夏后的国号为什么称殷呢？原因很简单，因为他代夏前的诸侯国号本来就是“殷”，成汤代夏的前的国号在先世“冥、王亥、上甲”的时候早就由商改殷了。成汤成为天下共主后，是沿用老国号“殷”，就如同周武王代殷前诸侯国号是周，代殷成为天下共主后，仍沿用老国号周为国号一样。郑氏的用意很明显，意在将以水为姓一说统一到殷姓源于殷商子姓的一个源头中去。意在强调住在古溵水（颖水）流域的人肯定都是子姓商族人（殷人），而不会是他姓别族人。古溵水（颖水）流域的这些人，他们因为姓国姓“子”，因此在当朝时他们是绝不会，也没有必要，弃国姓“子”不用而依水名改姓的。只是在殷亡后，他们才与殷王族不得封者一起，为不忘故国，以国为姓，称殷氏。这样一来，郑樵既否定了殷氏还有因水得姓一说，又将史游《急就篇》颜师古的姓氏注的殷氏两个源头说，统一到殷商子姓的一个源头中，郑氏可谓用心良苦。近世，中共河南省委统战部、河南省社会科学院的的姓氏文化专着《中华姓氏河南寻根》在释殷氏本源时，就采用了郑樵的说法（中州古籍出版社，2009年3月第1版。详见该书第三卷第859-861页）。郑樵《通志•氏族略》释殷氏源头的原文如下（按：引文中，郑氏的“亳论”根据欠足，不一定可靠，读者勿为所累）：“殷氏：契始封于商，后世迁于亳，故京兆杜县有亳亭是也，杜城今在长安南，故司马迁云，禹兴西羌，汤起亳也。及有天下，始居宋地，复命以亳，今南京谷熟是也。盖有殷水出阳城东，至西华，汝阳，入于颖水合流，古人并谓颖为溵，故名以殷。旧有溵水县，宋建隆改商水，隶陈州。然迁于嚣，迁于相，迁于耿，迁于朝歌，皆谓之殷，以成汤建国之所命也。或谓之商，以契始封之所命也。自汤至雍己,……至纣，为周武王所灭，封微子于宋，以奉汤祀。其子孙不得封者，以国为氏”。

近来，网上也有人反对郑樵的和稀泥说，他们认为，在成汤建国前，殷水流域本就有以水为姓的殷姓人，这些以水为姓的殷姓人与殷商子姓毫无瓜葛，他们得殷姓，距今至少已有四千多年的历史了。他们认为，汤代夏建国后，殷水流域的这些殷姓人，都被成汤赶跑了，住到边远的山区去了，沦为少数民族。他们还举例说：“在今四川省凉山彝族自治州彝族同胞中的一支殷氏家族，就坚称其祖先是殷水之畔原住民，后来商王占据其地立都，族人无立足之地，遂辗转迁入凉山地区，后融入彝族的。显然，该支殷氏族人就是‘因水而得姓’。他们称殷氏就已经有四千多年的历史了，比殷侯武庚禄父后裔的得姓历史至少还要早一千余年。”针对此说，我们又委托西昌地区殷姓公务人员就地进行户籍调查，至今也没有得到因水得姓的一部彝族殷姓家谱。此外，针对此说认为因水得姓的殷姓分支比殷商末代王族后裔的“得姓历史至少还要早一千余年，……其与殷商王朝基本上就没有任何关联”的观点。我们又组织人力对十几本《甲骨文合集》的全部拓片，进行筛选式过虑，结果只发现有姓子的人，竟没有发现一例姓殷的人。这说明，在整个殷商时期，尽管商族中有“殷、时、来、宋、空同、黎、北髦（比髦）、目夷、萧”九大氏族，尽管商族中的殷氏族位列九大氏族之首，尽管殷氏族又衍生出二十三个分氏族，尽管商族中的宋氏族又衍生出八十五个分氏族，尽管殷氏为殷王朝的国氏，尽管殷商王族只是殷氏的一宗（叫“大宗殷”），但包括殷氏族和繁衍能力最强的宋氏族在内的整个殷商族各大小氏族全姓“子”，没有一个人姓“殷”，也没有一个人姓“宋”，那时只是有子姓中“殷氏”、“宋氏”，没有单独的“殷姓”和“宋姓”。单独的“殷姓”是殷商灭亡以后才产生的；单独的“宋姓”是微子的宋国灭亡以后才产生的。殷商灭亡以后，殷商王室“大宗殷”的人，以国为氏，先称“子姓殷氏”，后来在姓氏合一的潮流中，才逐渐地由“子姓殷氏”衍化成独立的“殷”姓。微子的宋国灭亡以后，宋公族的人，以国为氏，先称“子姓宋氏”，后来在姓氏合一的潮流中，才逐渐地由“子姓宋氏”衍化成独立的“宋”姓。

由以上论述可知，汉史游《急就篇》中唐人颜师古“殷”姓字注最先提出的殷氏除了殷商子姓的源头外还有一个因水名得姓的源头是不确的，是无根据的。不仅唐人颜师古之前的任何姓氏书中都无此说，就是当代的殷氏也没有任何一支声称自己是因水得姓的。

此外，对上述的中共河南省委统战部、河南省社会科学院的姓氏文化专着《中华姓氏河南寻根》中的所说的，在清后的现代殷姓中，还有一支是清满州八旗姓音佳氏的满族人改单姓殷而来。我们对此说也进行了网络调查，发现确有一支殷姓源于满族的音佳氏，他们主要居于东北地区，且在现代殷姓人口中，所占比例极少。