续修江阴龙砂殷氏宗谱序

龙砂井福堂殷氏，乃大商殷氏之一脉，南渡殷氏之后裔。东汉年间，北地太守殷续公一支徙居汝南，后移居陈郡长平（今河南省西华县）。东汉灵帝初（167年），谏议大夫殷封公出为冀州刺史，为避党锢，携家南渡长江，栖居润之曲阿（今镇江丹徒），时为南渡殷氏第一始迁租。东晋期间（317－420），南渡殷氏后裔异军突起，一跃成为东晋政治舞台上一股重要力量。殷封公第七世孙，东晋中军将，扬州刺史，五州大都督殷浩公及后裔定居江苏泰州。南宗建炎三年（1129），因金人逼，殷浩公第二十三世孙，右武大夫秉常公殷秩先祖护驾南渡，隆兴末年（1164）因病乞休，定居南渡一世祖居地（今丹徒大港镇），时为殷氏第二南渡始迁租。其长子二世永辉公殷英迁徙埤城汤巷，三世庆深公殷安徙居华墅，四世九一公殷立定居麒麟，时为华墅殷氏麒麟支始祖。元时，八世安史公龙池迁徙无锡梁溪七尺大，后人于糜巷桥建履和堂宗祠。十八世鹅湖支应鳌公于明朝万历初年入赘暨阳澄东华墅陈府为婿，为江阴华墅龙砂支殷氏始迁租，后裔于清乾隆庚寅三十五年（1770）年建井福堂殷氏分祠。四百余年来，应鳌公后裔昌盛，子孙繁衍，分居华墅向阳、周庄门楼下、北氵国及靖江、上海等地区，已传至三十三世，八百余人。

龙砂殷氏秉承祖训，尚武崇文、耕读治家，为江阴古邑一名门望族。二十世殷琏，字介荣，号玉相、康熙五年（1666）丙午武举人，次年丁末武进士及第，乃江邑唐宋以来十四位武进士之一佼佼者，诰封明威将军，官居江南江淮卫守备。近代井福堂族人中：殷义顺，曾任上海港公安局政委；殷海华，现为江苏省长江公路大桥指挥部高级工程师；殷叙龙为吴江市政界显要，其配偶张茔曾为吴江市副市长；殷忠祥为华墅镇党委副书记、副镇长，人大副主任；殷浩文、殷忠良、殷浩全均在社区、村委任书记、副书记。其它从政、从军、从商、从文者、人材辈出，群贤济济，为殷氏赢得了虚荣。

华夏文明和华夏文化，起始于夏，成于殷商，完善于周。近代国际上将中华民族文化定名为“夏商周殷氏文化”，联合国于本世纪初在上海成立“夏商周殷氏文化研究中心”，研究华夏文化对中国几千年长盛不衰、永葆青春之真谛。殷氏文化对华夏民族贡献之大，令世人惊叹，亦吾殷氏族人之大荣也。二00七年，南渡殷氏宗亲耀祖、民栋及余等文史学者，首倡成立“殷氏宗亲会（暨）南渡殷氏文化研究会”，旨在凝聚海内外殷氏宗亲之力，编著《殷氏大统宗谱》，修缮殷氏远古始祖契公、汤公墓茔及两南渡始祖封公、秩公墓茔，为海外殷氏回国祭祖、寻根认宗、参加祖国建设，为激励国内殷氏敬祖爱族、报效祖国、振兴中华民族服务。

华墅龙砂殷氏诸君，奋起响应殷氏宗亲会对南渡殷氏文化研究大业。浩文、良忠、忠祥、浩全、福昌诸贤达于己丑盛夏组成龙砂殷氏井福堂第六届宗谱续修筹委会，福昌带领编纂组诸宗亲文士冒酷暑炎热、四处奔波、采访资料、不辞劳苦、初成文稿，此为氏族大义之举也，对增强龙砂殷氏宗族凝聚力、亲和力弘扬殷氏文化，再添殷氏辉煌，功莫大焉、当礼赞之。

龙砂殷氏井福堂与余饮福堂为同宗宗亲。砂山龙脉，凝聚生气，为邑内名山之一。殷氏族亲聚居此风水宝地，乃天赐其福址。砂山誉为龙砂，泰清寺宝刹祥光瑞气，绵延一千七百余载，另有古迹名胜、遍布其间、誉满江南，是余文史研究考古常到之地。为殷氏宗亲研考澄东殷氏一脉，余于福昌世兄相识。去岁竹林别墅一叙，深感此龙砂福地，冥冥中似觉有神灵护佑，应鳌公后裔生生不息。今见宗亲诸贤奋起续修宗谱，了却余研考龙砂殷氏文化重任和心愿，亦将所考资料融入新谱，此乃两全矣！激动之余，焚香遥祝，祈愿龙砂殷氏井福堂新谱早成，殷族昌盛日隆也！是为序。

                          殷氏宗亲会（暨）南渡殷氏文化研究会常委理事     

                                   南渡殷氏第二始祖秉常公裔第

                                           二十九世孙 殷新宝   敬撰