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殷商两网社论

热度0票  浏览3021次 时间:2018年4月16日 18:55

从马克思主义哲学高度看修家谱对传承中华传统文化

和对培养中华学子爱国主义情怀的必要性

                       (本文兼作殷商两网《社论》)

 

一提起马克思主义哲学,一提起共产党,总有一些中国人(特别是一批留学西方的中国年轻学子)说这是来自西方的东西,既与中国的传统文化不相容,又与西方的正统文化不相容。这些人多数被所谓的“西方正统文化”洗过脑,他们既反对马克思主义哲学,又鄙视自己老祖宗的传统文化,他们骨子里头就是崇尚西方那一套,张口古希腊柏拉图、德国康德、黑格尔,闭口美国的民主、自由。在这些人眼里,西方人放个屁也是香的,一提到中国就是落后的象征,一谈到西方仿佛就是什么都完美,就是人间天堂。本文就是想跟我们中国的年青一代从哲学高度谈谈心,弄清马克思主义哲学、中国传统文化、所谓西方正统文化”三者之间的关系,了解马克思主义中国化之中的哲学问题,以及用马克思主义哲学指导修家谱,借以传承中华传统文化,培养中华学子爱国主义情怀的必要性等相关问题。本文的目的就是希望中华民族的年青一代、我们的子孙后代,不要被西方人的思维方式洗脑,从孩提时代起就要用心读我们中国人自己的经典(如四书五经、先秦诸子百家著作、国史族史、中医经典等),用心读自己家谱中记载的族史、家规、家训、家族中名人传记等,自觉传承家族的优秀文化,自觉接受无形的优良家风熏陶,以便长大成人后,报效祖国,使我们中华民族有一个更加美好的未来。

马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学,主要是黑格尔的唯心辩证法和费尔巴哈机械唯物论的优秀成果,但马克思主义哲学与中国传统文化中的哲学观点是天然相通的,这与马克思、恩格斯当年创立马克思主义哲学时饱览中华传统文化的许多经典有关。如“天人合一” “万物并育”“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”“形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之天下之民,谓之事业”等。这涉及到马克思主义中国化的诸多理论问题,本人无意也无资格展开谈及马克思主义中国化的这些重大理论问题,本文只从马克思主义哲学高度谈谈修家谱对传承中华传统文化和对培养中华学子爱国主义情怀的必要性。

   在当代处于社会义初级阶段的中国,要不要修家谱的问题虽然已经解决,但是,修家谱的目的是什么,具体怎么修家谱,最终修成什么样的家谱,在马克思主义中国化以后,要不要以马克思主义指导修家谱等与修家谱相关的理论问题似乎尚未形成共识。比如,在朐阳殷氏修家谱的过程中,对要不要将中华殷氏先祖优秀文化部分、族史部分写进家谱,就曾经发生过较大的争论,有人认为将这些内容写进家谱“会让子孙后背上政治包袱”。笔者认为,之所以会产生这样的问题,归根到底是有少数族人对我们的社会主义缺乏制度自信、对我们的中华传统文化缺乏文化自信、对马克思主义中国化缺乏理论自信的缘故。(专家指出:“如果说马克思主义是‘天’,中国国情是‘地’,那么,马克思主义中国化即马克思主义之‘天’与中国国情之‘地’相结合,产生之‘子’就是中国化马克思主义。” )

一个家族,大至全族,小至每家,在家谱中如果不记载、不传承家族的优秀传统文化,沒有形成良好的家风,绝对培养不出好的后代来。这是当代中国社会上出现那么多贪官污吏的根本原因,也是产生唯利是图的一些不法商人的根本原因。我们修家谱就是为了传承祖宗优秀文化,树正气,立族规,扬家风,内树精神,外塑形象。不然人和动物界一样,要修家谱干嘛?

西方宗教有个说法:世界上有天堂、还有地狱;有天使、还有魔鬼。柏拉图认为:世界有两部分,一个是理念的世界,一个是现实的世界。康德认为:世界分为“此岸”和“彼岸”,此岸是人们能看到的彼岸是人们永远也无法认识的。所谓西方正统文化的一个很大的特点,叫“非此即彼,二元对立”。这既是与马克思主义哲学辩证唯物论的“对立统一”规律格格不入的,也是与中华传统文化“万物并育”“万物负阴而抱阳,冲气以为和”等哲学观点水火不容 的。

我经常听到从西方留学回来的学子抱怨说,我们这个党、我们这个国家、我们这个政府多么多么的不好,说了许多攻击的话。言下之意是,人家美国多么好,英国多么好,加拿大多么好。这个思维方式就是典型的被西方正统文化洗脑过的产物。叫做“非此即彼、二元对立”。在他们的眼中,总是认为,西方是正义的,中共执政下的中国是邪恶的。其实客观的世界根本不是这样。这个世界真实的状态是:美国有美国的好,美国有美国的问题;中国有中国的问题,中国有中国的好,绝不是非此即彼。我告诉大家,这种思维方式非常有危险,西方人就靠这种思维方式闹事,你看他的思路便知。比如美国人说,我是上帝的选民,我是最优秀的,你们和我们的信仰不一样。因此,我就有整你合法性和正当性。就是在这种理念的指导下,他绕过联合国,借口“有化武”打伊拉克。然而,至今没有找到在伊拉克存在“化武”的证据,显然是他打错了,但至今未见他向他信仰的“上帝”忏悔过,也未见他跪下来向伊拉克人道歉过。当年打伊拉克是这样,现在打叙利亚又是这样。他们西方人的思维方式就是这样,看谁不顺眼就会打谁,还美其名为不伤平民的“精准打击”或“斩首行动”。可是,后果怎么样呢?经过正本清源以后,全世界人都已经知道,欧洲人,西方人,他们把一个曾经繁荣富庶的中东阿拉伯世界,搞成今天的分崩离析。他们这种做法的哲学根源,就是“非此即彼”的思维方式在作怪。他们总是认为,我是正义的代表,我是上帝的选民,你们跟我不一样,我就有整你的合法性和正当性。因此,我们认为,所谓的西方正统文化是血腥味很重的。英国著名历史学家汤因比先生,经过研读了西方文化、东方中国文化,并作对比以后,得出结论说,人类的文化如果走向和平,走向最终人类的和解,只有中国传统文化才能救世界。他说这个话,是经过非常深刻思考的。我们中国的年轻一代,不要小瞧中国文化,我们祖宗的智慧在这方面要比所谓的西方正统文化高出许多倍。大家看看好莱坞的那些西方电影便知。所有好莱坞的东西,无非创造一种英雄人物,叫造物主,叫救世主。他背后的文化都是“非此即彼,二元对立。一方是正义的,一方是邪恶的。”我们中国传统文化不那么认为。我们中国文化认为,这个世界是个什么样的世界,不是二元对立,非此即彼,而是和马克思说的一样,叫“对立统一”,用中华传统文化的词汇来说,叫“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,或者叫“万物并育”。读过《中庸》的人都知道,《中庸》里边讲“万物并育而不相害,道并行而不相悖。万物并育”就是儒家的中庸、和谐思想。大意是说万物同时生长而不相妨害,日月运行四时更替彼此不相违背。《易传》中也有相应的文字。《易传》里边讲,天下何思何虑,一致而百虑,殊途而同归。所以,我们中华的传统文化特别讨厌西方“二元对立,非此即彼”的思维模式。这是中国文化与西方文化、美国文化在思维方式方面的根本不同点。西方的“二元对立,非此即彼”,是很血腥的、很残酷的一种思维方式。说白了,就是:我好了你就不能好,你好了我就难受。曾记得,美国总统候选人希拉里竞选时就公开宣称:“如果选我当总统,我绝不容许中国起来,我绝不容许中国挑战美国的地位。”这种如此狭隘的文化,还有不少中国年轻人崇拜。我们中国人起来咋啦,我们中国人低人一等吗,在这个地球上凭什么只能由你们美国当老大?说到底,美国人没有我们中国人“万物并育”的胸怀。万物并育的胸怀就是:“中国好了也会对美国好,美国好了也会对中国好。世界都好了,大家好,才是真的好。中国好了,会给世界带来许多商机。我们14亿人口安居乐业,会对世界有极大的贡献。人口众多的中国好了会对世界好,中国一旦不好了,世界上谁都好不起来。”

有些外国人不理解“中国好了,为什么外国也会好”。其实,这个道理很简单。中国改革开放三十多年,大街上遍地都是日本的车,美国的车,这就叫中国人有钱了,会买外国的东西,这就叫我好你好大家好。如果中国不好了。谁能承受得了?阿拉伯现在不好了,只会有几十万难民,最多几百万难民。如果我们中国不好了,14亿人不好了,哪个国家能接纳得了?养活得了?不要太多,就是东北和内蒙的几千万难民如果往北一走,俄罗斯还受得了么?如果南方的两广一两亿人中,不要走太多,就五六千人往南一走,越南和南亚诸国能受得了么?因此,世界上谁都不能期待中国不好。中国共产党和中国政府管理着这个国家,14亿人安居乐业,这是对世界的绝大贡献。美国人不承认这点不行。敬告美国的特朗普(川普)总统,中国不是伊拉克,不是叙利亚,你千万不能对中国搞“非此即彼”,不能搞“我好了你不能好;你好了,我会难受”这一套,你将我们中国搞乱了,14亿人中的一半拥向美国本土,还不将你美国踏平啦!我们希望你也像习近平主席一样敞开胸怀,要搞地球上两个最大经济体的中美协作对话,不要搞中美对立。我们期望全世界都好,期望世界上每一个国家都发展起来,期望世界都和平,都安宁,让这个世界的第一个人都能享受和平的阳光。这就是我们中国文化的胸怀。

现在,当务之急是我们一定要有文化自信:这世界上如果还有和平的话,一定是我们的中华文化才能指导人类的未来。所以,我们没有什么理由不自信,我们中华文化的博大精深,不是西方文化可比的。美国和西方文化,其骨子里就是“非此即彼、二元对立”的思维方式,这一点,他很难改。可惜,我们中国的年轻一代中也有个最大遗憾,正好与西方政治家们的政治需要相符合。大家想想,现在有多少中国人在读自己的书?人家犹太人,谁不读《旧约》?西方人,谁不读《圣经》?阿拉伯人谁不读《古兰经》?而我们中国自己的学生,作为一个中国人,却不读自己的四书五经,不读老子庄子,不读自己的国史族史,不读自己的方志家谱。一个中国人不读自己的经典,你怎么算一个真正的中国人?我们中国老祖宗的传承文化智慧再大,我们自己的不肖子孙却数典忘祖,不去学习,没有情怀,没有担当,没有拓疆万里传播中华文化的雄心壮志,把中国文化这个智慧传播出去指导全世界,也不行啊!如果我们没有这种有抱负的年青一代,中国也一定不会有未来。人能弘道,非道弘人。再伟大的文化,像孔子说的,只有咱们的子民争气,只有咱们的中国人争气,好好学习自己的,学完之后,才有能力在这个世界上扬我国威、族威,才能永立于世界民族之林,才能在这个战乱纷争的时代里告诉人类应该怎么相处,如果我们不争气,多少年青人都被西方那一套洗脑,多少年青人骨子里头已经预设了“非彼即此二元对立”的思维,在他们的心里,一提到中国就是落后的象征,一谈到西方,就一心向往,许多孩子从小就立下上大学、出国留学、在国外定居的志向,这怎么能行呢?同胞们,朋友们,纵观当今世界,美国和西方的一些政治家们骨子里就是想遏制我们,就是希望我们中国不好,当年战争中得不到的东西,现在他们想用和平的方式得到。其办法就是对大量的中国年青人、孩子们洗脑。我们一定不要上当。我们中华民族的每一个民族,每一个姓氏,每一个家族,都要将自己的家谱修好,让我中华民族的优秀文化、优良家风永远传承下去,让我们子孙后代的每一个人都确立无私奉献、报效祖国的雄心壮志,为中华民族的伟大复兴事业添砖加瓦。

   

  朐阳殷氏宗谱(五修) 主编  殷作斌      2018-4-16于淮安寓所

(注:本文写作中,参考并引用了郭老师的部分讲稿,特此致谢)

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