安溪城厢镇员宅村殷氏居民自称是比干的后裔

核心提示（记者罗剑生）近日，我市文物工作者在文物普查时发现，安溪城厢镇员宅村殷氏居民自称是商朝名臣比干的后裔。”殷国锟老先生介绍，新永安桥于1996年由殷氏宗亲涓资修建，据清乾隆版《殷氏族谱》记载，殷氏一脉在明末清初随郑成功迁往台湾。

本报讯 （记者罗剑生）近日，我市文物工作者在文物普查时发现，安溪城厢镇员宅村殷氏居民自称是商朝名臣比干的后裔。

“我们殷氏始祖是商朝的名臣比干。”该村66岁的殷国锟老先生向记者介绍说，城乡镇员宅村这一支是从河南迁到江西，元末明初入闽，肇基始祖叫殷钟秀，时任清溪税务使，从江西县铅山县迁至安溪永安里埔任。600余年来，族人已进展至2000余人。

该村曾有一座永安桥，是古时通往泉州地区的交通要道，早在宋代就存在了。文物普查工作者还在该村发现了三块明清时期的石刻，均与修建永安桥有关，其中一块明代永安桥碑刻上刻有“孝里殷钟秀重建”等字样。另两处别离是清道光年间的“重修永安桥碑记”、清同治年间的“重修永安桥示禁牌”。

市文物普查队队员吴艺娟告诉记者，旧的“永安悄?如今已经不存在了，但从三块碑刻的内容来看，“永安悄?最初是由清水岩僧人募涓修建的，历代曾多次重修，明代殷钟秀曾重建一次，到清乾隆年间其裔孙再次组织重修。道光八年，桥又被大水冲垮，乡民再次集资重建。“重修永安桥示禁牌”禁止一些对桥的破坏行为，是为了保护永安桥的，“说明当时的人们对永安桥的重视程度。”“殷钟秀及其裔孙曾组织桥梁重建，说明他在当时具有一定的社会地位及财力。”

殷国锟老先生介绍，新永安桥于1996年由殷氏宗亲涓资修建，据清乾隆版《殷氏族谱》记载，殷氏一脉在明末清初随郑成功迁往台湾。（吴小姐最先拨打本报新闻热线报料，线索费50元）

比干，商朝袜邑人（今河南省卫辉市北），中国古代闻名忠臣，被誉为“亘古弟一忠臣”。比干生于公元前1092年，卒于公元前1029年。为商朝贵族商王太丁之子。比干易年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。主张减轻赋税徭役，鼓舞发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。商末帝辛（纣王）暴虐荒淫，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也。”遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃。”纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”遂杀比干剖视其心。比干终年63岁。