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理论先行为研究会转型升级创造条件

热度0票  浏览71次 时间:2019年6月23日 07:08

理论先行为研究会转型升级创造条件

致中共淇县县委的建策言

【说明】第三次大祭(帝辛殉难3065周年纪念),要有新意,应该拟定一个简明易记的宣传口号,为今后立下一个奋斗目标。我认为,这个“三立一做”的提法就不错,恳请中共淇县县委和淇县政府采纳。谢谢。

第一次大祭(2009)中华殷氏祭祖团团长殷网根同志说,一次大祭为帝辛“立碑”,二次大祭为帝辛“立像、立传”,三次大祭要为帝辛“立论”。这个提法,很有见地,我赞成。以前只有毛泽东主席、甲骨四堂(号雪堂罗振玉、号观堂王国维、字鼎堂郭沫若、字彦堂董作宾)特别是鼎堂郭沫若和台湾的一些专家认可帝辛,大陆学术界多数专家不认可帝辛,现在大陆学术界多数专家转而认可帝辛,所以该是为帝辛“立论”的时候了。

什么叫“立论”呢?立论比“正名”进了一层,总之,就是恢复帝辛的历史本来面目的意思。然而“立论”不是立帝辛姓甚名谁之论,因为帝辛,姓子名受,字受德,帝号辛,依《世本》记载,帝辛为子姓九大氏族的殷氏族后人,这已经是历史定论了。窃以为我们今天为帝辛“立论”主要应围绕以下四个方面的“三立一做”进行:

(1)“一立帝辛拓土开疆,是统一中国的一位先驱之论”,帝辛将中原先进文化传播到山东、淮河下游、长江流域,为中华多民族国家形成和今天的中华版图奠定了基础,促进了源于黄河流域的中原文明的传播,对古代中国的统一提供了思想上和物质上的基础,帝辛是统一中国的一位先驱。

(2)“二立帝辛励精图治,厉行改革之论”。包括帝辛推行废除人殉、精简祭祀、反对神权、打破奴隶主的世袭制、起用有才华的下层人士和提高妇女地位等几方面的改革措施,确认帝辛是中华有文字记载的历史以来第一位改革家。

(3)“三立帝辛将灿烂的殷商文化推进到顶峰之论”。伴随着政治、经济、文化改革的各项举措,帝辛将灿烂的殷商文化推进到顶峰,为中华文明立于世界古文明之林树立了一块丰碑。在帝辛时代,殷都(含今安阳和朝歌在内)若当代的纽约、伦敦、巴黎、北京,是世界级最繁华的城市。

(4)“一做”是彻底地为帝辛正名,让帝辛的历史功绩永垂史册,让我们的子孙后代永远记住帝辛这位伟人的功绩。我们应从软件、硬件两方面努力,将为帝辛正名上升到国家层面,做好下述两件大事。第一件是,在硬件方面,促成"走政府立项、民间筹资的路子",坚决将淇县的帝辛陵园修建起来。第二件是,在软件方面,就是促成国家教育部修改中小学历史课本,彻底抹掉帝辛的暴君形象,恢复帝辛的历史本来面目。

附:实现“三立一做”目标,需要大家同心协力,克服私心,排除干扰,团结各姓氏殷商后裔,切忌一个姓氏单打独斗!

 

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