大明孝子殷士望

殷士望，字德远，号同仁，南渡殷氏黄墟十五世祖。他性通敏，孩提时获果实必先奉父母，朝夕要向长辈问安，从不懈怠。不足五岁，即能诵经史，七岁能写文章，才华出众，远近百姓争欲识其人，稍长更加尽孝。明嘉靖癸丑年（1553年），倭寇侵犯丹徒，捆绑殷士望之父忍庵公，将杀之。士望请求代父死，倭寇笑而试之，火炙刀刺，受之怡然，遂两释之。又一次倭寇来犯，士望母亲郦孺人被掠，遭受鞭打，士望刚刚十岁的妹妹，呼号以己身代母亲受挞，倭寇怯而放之。侍御陈公将此事奏于朝廷，圣命建坊表旌其闾，曰：麟凤督学，耿公雅重，孝子至是。前些年，旧前房（毓麟堂）西大门上方仍有石刻“旌表孝子殷士望之闾”。朝廷且破格将殷士望以附学生充贡，寻由寿州训导，迁新建教谕，后又迁衢州教授。同仁公家中大厅上方悬有“关闽濂洛”四字匾额，寓意即继承古代四大理学派别（关中张载、闽中朱熹、濂溪周敦颐、洛阳程颢、程颐）的理学思想，并力求创新。殷士望能清谈、善著文，凡三任学职，每逢朔望，必同州县官吏、乡间先生及群弟子生员讲说辩难，孜孜不倦。洪阳张相公曾赞云：“图书发千古之秘，清标立百世之师。”

据传，当年黄墟棠李湾（塘里湾）村，有一朱姓农户，母牛生了两头怪兽，身上有鳞，头上长角，似牛非牛，似龙非龙，人皆不识。士望探之识为麒麟，是瑞兽也，撰文载于族谱内。旧黄墟十字街中心建有“双麟碑”（“文革”前被移去修池塘码头了），老街上还有“双麟茶馆”，镇江北固山有“双麟冢”，皆由此而来。

殷士望为明万历年间曾历任兵部尚书、户部尚书、刑部尚书的殷正茂的族弟，常与殷正茂有书信往来。他们一起探讨殷姓起源、变迁，一起研究建祠、续谱，并将润、常、徽各地家谱联谱，规定修好谱后要互相赠送。1592年，他们与华墅、麒麟等地族人一起将南渡始祖秉常公及其二子英、华的封墓从大港迁移至丹阳经山泉水湾，并建起护墓、祭祀的祠堂三进九间。殷士望还受殷正茂之托，到泰州及苏南一带，寻祖联宗。

明万历三十三年（1605年），81岁的殷士望，偶感不适，仍晨起肃衣冠，拜二亲木主，后正色危坐，嘱托弟子，微笑而逝。

古谱中赞同仁公曰：“孝子之行，地义天经。见危致命，倭人格心。大臣矜式，天子宠旌。教之敷兮，化美藻芹。泽之绵兮，纪勒贞珉。太和兆瑞，迭产苍麟。传语孙曾，似续永勤。”

                                                                                                黄墟笃伦堂   殷 正 义   

                                                                                                        2012-6-25