丹陽殷氏源流考

殷姓，成湯國號。殷國曆二十二世44王629年，為周所滅。子孫以國為氏。

東漢桓帝、靈帝時（西元147—174年）任職諫議大夫的殷封（字建之），為避黨錮之禍，棄官攜眷自商丘陳州徙居曲阿。為殷氏曲阿始遷之祖。唐馮宿所撰《太平軍節度使殷公家廟碑》載：‘殷公為殷侑。侑之先，陳州人，祖封，字建之，在東漢桓靈間為諫議大夫，出為冀州刺史，避黨錮棄官攜家眷南渡，棲潤之曲阿。’（备注：此段引文值得商榷，殷公家庙碑找不到该段原文。引文如下：“追惟我氏之权舆，二十一代祖封在东汉，桓灵间为谏议大夫，出冀州刺史，避党锢弃官，挈家属南渡江，栖於曲阿，迈德流芳，或隐或显，粲於家牒，播於人闻。”殷网根）

殷氏一世為殷封，自東漢至宋，世系若斷若續，曆三十世。

殷氏宗祠名“三仁堂”。據傳：“殷紂王無道，宗親微子（紂王庶兄）、箕子（紂王諸父）、比干（紂王叔父）三人，力勸紂王施仁政於民。微子，名啟，數諫紂王不聽，去國；箕子，封國於箕，故稱。紂王暴虐，箕子諫不聽，乃披發佯狂為奴，被紂王所囚；比干，紂王淫亂，比干犯顏強諫，紂王怒，剖其心而死。”孔子曰：“殷有三仁焉”。三仁，指微子、箕子、比干三人也。

丹陽殷氏家族主要分佈於行宮、後巷、訪仙、埤城、延陵、呂城、（導墅）等地。

行宮地區殷氏發源於九裏，尊東晉晉陵太守、荊州刺史殷仲堪（曾在延陵季子廟撰《謁季子廟碑》）為始祖。行宮地區殷氏第一世祖為北宋初年的殷仁安，明朝初期，殷仁安第19世孫殷玨生五子：麒、麟、鸞、鳳、鵬，五子形成五房，成為行宮地區殷氏主幹，五房子孫主要分佈在呂莊（今大呂）、包崗頂（今保管殿）、後甸（今殷甲）、河東（今東殷甲莊）、賜加圩（今史家圩）、譚巷、胡巷以及延陵黃泥坎、丹徒烏村、金壇陶村等地。

行宮殷氏總祠在大呂村，共三進，每進五間，堂號名“清遠堂”，保管殿村建有分祠。保管殿殷氏崇教，清末至民國初期，該村有10人任塾師，其中兩人中秀才。行宮殷氏很重視修族譜，1917年最後一次修譜，譜記載至第35世。如今，自北宋殷仁安起，行宮殷氏已繁衍至第38世。

殷封後裔殷浩，東晉時任揚州刺史，居家泰州。殷浩後裔殷秩，字秉常，授南宋右武大夫，護駕南渡，於隆興末年（西元1164年），因病致仕，居家丹徒大港。西元1167年，殷秉常卒，先葬大港，西元1592年遷葬丹陽經山泉水灣（今埤城東白龍雀梅墩）殷氏祖塋。

殷秉常為潤東殷氏徙遷祖。二子殷英、殷華，遷居埤城湯巷，後遷埤城華墅（1949年後華墅劃歸丹徒）。殷英，字永甯，封從政郎。殷華，字永輝，建別墅，世人皆以“華公別墅”稱之，後人簡稱“華墅”。華墅村今有殷氏400餘戶。殷英、殷華兩人死後，歸葬祖塋大墳。

華墅殷氏四世孫殷承宗，見麒麟村（今在丹陽後巷，原屬建山。）風俗淳美，遷居麒麟；四世孫殷承憲遷居埤城堯巷。麒麟殷氏十世孫殷德裕，元末避亂江陰，見季子之墓孔子所書十字碑，徘徊良久，不願離去。遂居家江陰申港鎮，今人丁繁盛，自立分支，殷德裕為江陰殷氏徙遷祖。

華墅殷氏祠堂有堂匾“東漢世家”。據傳華墅殷氏十五世孫殷正茂，號石汀，官授明朝戶部尚書，神宗皇帝賜以“東漢世家”四字。倍感榮耀，制匾披紅，派專人由安徽奉送華墅。殷正茂祖先由華墅徙家安徽歙縣上裏。祠堂楹聯有“八百年麒黃分派，沿流至此仍朝宗”。麒指麒麟村，黃指黃墟鎮，皆由華墅分出來的殷氏分支。

始祖封第二十世孫殷仲容，仕唐，任職秘書丞，申州刺史。

丹陽九裏季子廟內，有孔子所書“嗚呼有吳延陵君子之墓”十字碑，唐朝時，唐玄宗命以殷仲容拓本，置石複刻碑，今存。

                                            摘自丹陽市歷史文化研究會《話說丹陽》

                                                                   二0一一年二月十六日